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<title>Cochlear (Löffel)</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Cochlear (Löffel)</span></h1>
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<p>Ein <b>Cochlear</b> (<i>das</i> oder <i>der,</i> auch <i>Coclear</i><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) ist eine Form eines römischen <a href="Essbesteck" title="Essbesteck">Löffels</a> (<a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechisch</a>: Κοχλιάριον, <i>Kochliárion</i>, von κόχλος <i>kóchlos</i> „Schnecke, Schneckengehäuse“).
</p><p>Römische Löffel lassen sich in zwei Grundformen unterscheiden, die <a href="Ligula_(L%C3%B6ffel)" title="Ligula (Löffel)">Ligula</a> und das Cochlear. Das Cochlear ist durch einen geraden Stiel mit spitzem Ende gekennzeichnet, die Löffelschale (Laffe) kann unterschiedliche Formen haben (rund, oval, beutelförmig).
</p><p>Mit dem spitzen Ende konnten beispielsweise Schnecken aufgespießt und Eier gegessen werden. Dies sagt sowohl der vom griechischen <i>kochlos</i> („Schnecke“, lat. <i>coc(h)lea</i>) abgeleitete Name, die Funktion wird aber auch von <a href="Martial" title="Martial">Martial</a> beschrieben, der ein Cochlear sagen lässt: „Ich bin handlich für die Schnecken, aber nicht weniger nützlich für die Eier: weißt Du etwa, warum man mich dann doch Cochlear nennt?“ (Martial XIV 121). In den genannten Funktionen ist das Cochlear auf antiken Bilddarstellungen zu sehen, in <a href="Augst" title="Augst">Augst</a> ist sogar ein Exemplar mit anhaftender <a href="Ei" title="Ei">Eierschale</a> gefunden worden.
</p><p>In der <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholischen</a> <a href="Liturgie" title="Liturgie">Liturgie</a> ist das <i>Cochlearium</i> der <a href="Kelchl%C3%B6ffel" title="Kelchlöffel">Kelchlöffel</a>, mit dem bei der <a href="Heilige_Messe" title="Heilige Messe">heiligen Messe</a> dem <a href="Messwein" title="Messwein">Messwein</a> einige Tropfen Wasser hinzugefügt werden<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, in der <a href="G%C3%B6ttliche_Liturgie" title="Göttliche Liturgie">Göttlichen Liturgie</a> der <a href="%C3%96stliches_Christentum" title="Östliches Christentum">Ostkirchen</a> dient der <a href="Kommunionl%C3%B6ffel" title="Kommunionlöffel">Kommunionlöffel</a> zur Spendung der <a href="Kelchkommunion#Ostkirche" title="Kelchkommunion">Kommunion</a>.
</p><p>Von der Antike bis in die frühe Neuzeit fand das Cochlear (bzw. Cochlearium) auch als kleines Hohlmaß – „ein Löffel (voll)“ – in Küche und Apotheke Verwendung.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Esskultur_im_R%C3%B6mischen_Reich" title="Esskultur im Römischen Reich">Esskultur im Römischen Reich</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Emilie_Riha" title="Emilie Riha">Emilie Riha</a>, <a href="Willem_B._Stern" title="Willem B. Stern">Willem B. Stern</a>: <i>Die römischen Löffel aus Augst und Kaiseraugst. Archäologische und metallanalytische Untersuchungen</i> (= <i>Forschungen in Augst.</i> Band 5). Amt für Museen und Archäologie des Kantons Basel-Landschaft, Augst 1982 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.augustaraurica.ch/assets/content/files/publikationen/Forschungen-in-Augst/FiA05.pdf">Digitalisat</a>).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl-Ernst Georges (Begründer), Thomas Baier (Hrsg.), Tobias Dänzer (Bearb.): <i>Der neue Georges. Ausführliches lateinisch-deutsches Handwörterbuch.</i> Wissenschaftliches Buchgesellschaft, Darmstadt 2013, ISBN 978-3-534-25214-5, ISBN 978-3-534-25757-7, Band 1, Sp. 947f.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan F. Niemeyer, Co van de Kieft: <i>Mediae Latinitatis lexicon minus = Medieval Latin dictionary. Band 1: A–L.</i> Édition remaniée par Jan W. J. Burgers. Brill, Leiden u. a. 2002, ISBN 90-04-12900-6, S. 255.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Rudolf Huber (Hrsg.): <i>Kirchengeräte, Kreuze und Reliquiare der christlichen Kirchen</i> (= <i>Glossarium Artis.</i> Band 2). K. G. Saur Verlag, 3. Auflage, München 1991, ISBN 3-598-11079-0, S. 62.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Petrus_Dasypodius" title="Petrus Dasypodius">Petrus Dasypodius</a>: <i>Dictionarium latinogermanicum et vice versa germanolatinicum …</i>, Theodosius Rihel, 5. Aufl. Straßburg 1569, Gg VII und Hh I.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Norman Foster: <i>Schlemmen hinter Klostermauern. Die unbekannten Quellen europäischer Kochkunst, mit 111 Rezepten aus der Klosterküche.</i> Übersetzt aus dem Amerikanischen von Sibylle Nabel-Foster, Hamburg 1979, S. 155.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Johann_Amos_Comenius" title="Johann Amos Comenius">Johann Amos Comenius</a>: <i>Orbis sensualium pictus … Die sichtbare Welt, Das ist Aller vornemsten Welt-Dinge und Lebens-Verrichtungen Vorbildung und Benahmung.</i> Nürnberg 1658, S. 118.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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